متن : « 493 »
و مثل نعم حبّذا الفاعل ذا * و إن ترد ذمّا فقل لا حبّذا
تجزيه و تركيب
واو : عاطفه .
مثل : مضاف ، مبتداء .
نعم : مضاف اليه .
حبّذا : خبر .
الفاعل : مبتداء .
ذا : خبر .
واو : عاطفه .
ان : شرطيّه .
ترد : فعل مضارع مجزوم ، فعل شرط ، ضمير فاعلى در آن مستتر است .
ذمّا : مفعول براى ترد .
فاء : جوابيّه .
قل : فعل امر حاضر ، جواب شرط .
لا حبّذا : مفعول است براى « قل » .
ترجمه
و « حبّذا » مانند « نعم » بوده و فاعل در آن كلمه « ذا » مىباشد .
و اگر اراده ذمّ نمودى پس بگو « لا حبّذا » .
شرح عربى
( و إن يقدّم ) هو أو ( مشعر به كفى ) ذلك عن ذكره بعد ( كالعلم نعم المقتنى و المقتفى ) و نحو « إنّا وجدناه صابرا نعم العبد » .
( و اجعل كبئس ) فى جميع ما تقدّم ( ساء ) نحو « ساء مثلا القوم الّذين » و « ساء الرّجل زيد » و « ساء غلام القوم زيد » . و لك أن تقول هل هى مثلها فى الإختلاف فى فعليّتها .
( و اجعل فعلا ) بضم العين المصوغ ( من ذى ثلاثة كنعم مسجلا ) نحو : علم الرجل زيد و كبرت كلمة تخرج من افواههم .
و فى فاعله الوجهان الآتيان فى فاعل حبّ .
و قوله : مسجلا اى مطلقا ، اشار به الى خلاف قائل بما ذكر فى غير علم و جهل و سمع ،