ذا : اسم اشاره مفعول مقدّم برعامل .
التاء : مبتداء .
لزم : فعل ماضى و ضمير مستتر در آن فاعلش بوده و « ذا » مفعولش مىباشد خبر است براى « التاء » .
ترجمه
و مانند : استعذ استعاذة و اقم اقامة .
البتّه غالبا تاء به مصدر اخير لازمست ملحق گردد .
شرح عربى
و ( فعولة ) بضمّ الفاء و ( فعالة ) بفتحها مصدران ( لفعلا ) بفتح الفاء و ضمّ العين ( كسهل الأمر ) سهولة و صعب صعوبة ( و زيد جزلا ) جزالة و فصح فصاحة .
( ما أتى مخالفا لما مضى فبابه النّقل ) عن العرب كشكور و شكران و ذهاب و ( كسخط و رضى ) و بلجة و بهجة و شبع و حسن مصادر شكر و ذهب و سخط و رضى و بلج و بهج و شبع و حسن .
( و غير ذى ثلاثة مقيس مصدره ) فقياس فعّل صحيح اللّام التّفعيل و معتلّها التّفعلة و أفعل الصّحيح العين الإفعال و المعتلّ كذلك لكن تنقل حركتها إلى الفاء فتنقلب ألفا فتحذف ، و يعوّض عنها التّاء و تفعّل و استفعل الإستفعال فإن كان معتلّا فكأفعل ( كقدّس التّقديس ) و سلّم التّسليم ( و زكّه تزكية ) و سمّ تسمية ( و أجملا إجمال من تجمّلا تجمّلا ) و أكرم إكرام من تكرّم تكرّما ( و استعذ استعاذة ) و استقم استقامة ( ثمّ أقم إقامة ) و أعن اعانة ( و غالبا ذا ) المصدر ( التاء لزم ) و نادرا عرى منها كقوله : و اقام الصّلوة .
ترجمه و شرح
مصنّف گويد :
وزن « فعوله » و « فعاله » مصدر هستند براى « فعل » مانند : سهل الامر و زيد جزل .
شارح گويد :
مقصود اينست كه هرفعل ثلاثى مجرّدى كه مضموم العين باشد مصدرش يا بروزن فعوله بضمّ فاء و عين آمده و يا بروزن فعاله ( بفتح فاء ) مىآيد مانند :
سهل الامر سهولة ( آسان شد كار آسان شدنى ) .
و صعب صعوبة ( سخت شد سختشدنى ) .
و زيد جزل جزالة ( بزرگ شد زيد بزرگ شدنى ) .
فصح فصاحة ( گويا شد زيد گويا شدنى ) .
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 1262
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٢٦٢