باشد دفعش واجب نبوده اگرچه البتّه جايز مىباشد و عنقريب بحث در اين فروع انشاء اللّه خواهد آمد .
قوله : و لو طلب اللّصّ النّفس : يعنى دزد قصد جان كسى را داشت .
قوله : وجب على المطلوب نفسه : مقصود از [ المطلوب نفسه ] كسى است كه سارق قصد جانش را نموده .
قوله : دفعه : يعنى دفع سارق .
قوله : ان امكن : يعنى اگر دفع سارق ممكن باشد .
قوله : الّا بقتله فهدر : ضمير در [ قتله ] بسارق راجعست .
قوله : لانّه احد افراده ما يدفع به عن النفس : ضمير در [ لانّه ] به هرب راجعست .
قوله : الواجب حفظها : ضمير در [ حفظها ] به نفس عود مىكند .
قوله : و فى حكم طلبه النّفس : ضمير در [ طلبه ] به سارق راجع است .
قوله : طلبه الفساد : ضمير در [ طلبه ] بسارق برمىگردد .
قوله : فى وجوب دفعه : يعنى دفع سارق .
قوله : و يفهم منه : ضمير در [ منه ] به المذكور ههنا راجعست .
قوله : انّه لو اقتصر على طلب المال : ضمير در [ انّه ] به سارق راجعست .
قوله : لم يجب دفعه : يعنى دفع سارق .
قوله : و ان جاز : يعنى جاز دفعه .
متن :
و لا يقطع المختلس و هو الذي يأخذ المال خفية من
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 245
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤٥