بنابراين طبق قول اوّل او را زنده بدار مىآويزند و بنابر رأى دوّم جنازهاش را بدار مىزنند .
قوله : فعلى الاوّل : يعنى بنابر رأى اوّل كه تخيير بين قتل و صلب باشد .
قوله : الاوّل : يعنى در حال زنده بودن بدار او را مىآويزند .
قوله : و على الثانى : يعنى بنابر رأى دوّم كه وجوب صلب طولى بوده و در صورتى كه مرتبهاش وجود پيدا كند آن را انجام مىدهند .
قوله : الثّانى : يعنى مقتولا بدارش مىآويزند .
متن :
و لا يترك على خشبته حيا ، أو ميتا ، أو بالتفريق أزيد من ثلاثة أيام من حين صلبه و لو ملفقة و الظاهر أن الليالي غير معتبرة . نعم تدخل الليلتان المتوسطتان تبعا
للأيام ، لتوقفها عليهما ، فلو صلب أول النهار وجب إنزاله عشية الثالث مع احتمال اعتبار ثلاث ليال مع الأيام بناء على دخولها في مفهومها .
فرع
[ مدت بالاى دار ماندن محارب ]
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
محارب را بيش از سه روز نبايد بر سر دار نگهدارند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه وقتى محارب را بدار آويختند از زمان آويختنش به دار تا انقضاء سه روز نبايد بگذارند بيشتر بگذرد و لو اينمدت با تلفيق ايّام باشد چه آنكه در اينجا دو صورت اينجا متصوّر است :
الف : مثلا وى را از ابتداء روز شنبه بالاى دار مىبرند .