قوله : حيّا : يعنى تمام سه روز را زنده باشد .
قوله : او ميّتا : يعنى تمام سه روز مرده باشد .
قوله : او بالتفريق : يعنى مقدارى از سه روز را زنده و مقدار ديگرش را مرده باشد .
قوله : و لو ملفقة : يعنى و لو سه روز ملفق و مركّب از نيمههاى ايّام باهم باشد به همان تقريرى كه در شرح گذشت .
قوله : لتوقّفها عليهما : ضمير در [ توقّفها ] به ايّام و در [ عليهما ] به ليلتان راجع مىباشد .
قوله : وجب انزاله عشية الثالث : ضمير در [ انزاله ] به محارب راجعست .
قوله : بناء على دخولها فى مفهومها : ضمير در [ دخولها ] به ليالى و در [ مفهوما ] به ايّام راجعست .
متن :
و ينزل بعد الثلاثة أو قبلها و يجهز بالغسل ، و الحنوط ، و التكفين ، إن صلب ميتا أو اتفق موته في الثلاثة ، و إلا جهز عليه قبل تجهيزه .
فرع
شرح فارسى :
[ احكام محاربى كه بدار آويخته مىشود ]
مرحوم مصنف مىفرماين :
محارب را پس از روز لازم است از بالاى دار به زير آورده و به تجهيزش بپردازند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه پس از گذشتن سه روز يا قبل از انقضاء آن واجب است محارب را از بالاى دار پائين آورده و به تجهيزش ميپردازند يعنى