قطع نمايند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه وقتى دست سارق را قطع كردند براى جلوگيرى از ريزش خون مستحب است روغن زيتون را جوش آورده و سپس دست قطع شده را در آن فروببرند تا بدين وسيله از جريان خون جلوگيرى كرده و در نتيجه مجرم باقى بماند .
البته همانطورى كه مرحوم مصنف فرمودهاند اين عمل واجب نبوده بلكه مستحب است چه آنكه مقتضاى اصالة البرائة عدم وجوب آن است .
ناگفته نماند : مؤنه و هزينه آن بر عهده خدوسارق است مشروط به اينكه ديگرى تبرّعا متحمّل آن نشده يا حاكم از بيت المال نپردازد .
قوله : بعد قطعه : يعنى بعد از قطع دست سارق .
قوله : حسمه بالزّيت : كلمه [ حسم ] يعنى جلوگيرى كردن و ضمير مجرورى آن به خوب جارى از دست راجعست .
قوله : المغلى : يعنى جوش آمده .
قوله : ابقاء له : ضمير در [ له ] بسارق راجعست .
قوله : و ليس بواجب : ضمير در [ ليس ] به حسم عود مىكند .
قوله : للاصل : يعنى لاصالة البراءة من الوجوب .
قوله : و مؤنته عليه : ضمير در [ مؤنته ] به حسم و در [ عليه ] بسارق برمىگردد .
قوله : ان لم يتبرّع به احد : ضمير در [ به ] بمؤنه راجعست .
قوله : او يخرجه الحاكم : يعنى او لم يخرجه الحاكم ، ضمير منصوبى در [ يخرجه ] به مؤنه راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 195
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٩٥