قوله : مثلث النون : يعنى نون را به سه وجه مىتواند خواند : بضم و فتح و كسر .
قوله : الخيط الابيض : يعنى رشته سفيد رنگ .
قوله : ينظم : يعنى مرتّب و منظّم مىكند .
قوله : خرز السّلسلة فى وسطها : كلمه [ خرز ] به فتح خاء و راء جمع [ خرزه ] به معناى مهره مىباشد و منظور از [ سلسله ] دانه دانههاى مهرهها مىباشد و ضمير در [ وسطها ] به ظهر راجعست و ترجمه عبارت چنين مىشود :
رشته سفيد رنگى است در وسط پشت كه دانههاى مهرهها را مرتّب و منظّم نموده و آنها را به وضعى موزون در وسط پشت نگاه مىدارد .
قوله : و هو الوتين : ضمير [ هو ] به نخاع راجعست .
قوله : بدونه : يعنى بدون نخاع .
قوله : و تكثر فى الشّحم : ضمير در [ تكثر ] به غدد راجع بوده و مقصود از [ شحم ] پيه و دنبه مىباشد .
قوله : و فى الصّحاح جعلها : ضمير در [ جعلها ] به ذات الاشاجع راجع است .
قوله : و هى المخ : ضمير [ هى ] به خرزه راجع مىباشد يعنى [ خرزه ] عبارت است از مخى كه در وسط دماغ و مغز قرار گرفته شبيه كرم الخ .
قوله : شبه الدّودة : يعنى شبيه كرم .
قوله : به قدر الحمصة : كلمه [ حمصه ] به كسر حاء و ميم مشدّده يعنى نخود .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 291
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٩١