ايّام و الشّاة الجلّاله عشرة ايّام و البقرة الجلّالة عشرين يوما و الناقة اربعين يوما . ( كافى ج ( 6 ) ص ( 251 ) )
2 - عدّهاى از اصحاب ، از سهل بن زياد آدمى ، از يعقوب بن يزيد بطور مرفوعه قال :
قال ابو عبد اللّه عليه السّلام : الابل الجلّالة اذا اردت نحرها تحبس البعير اربعين يوما و البقرة ثلاثين يوما و الشاة عشرة ايّام .
( كافى ج ( 6 ) ص ( 252 ) )
مؤلّف گويد :
وجه ضعف روايت اوّل وقوع نوفلى و سكونى در سند حديث است كه هردو عامى مىباشند و جهت ضعف دوّمى غير از مرفوعه بودنش وقوع سهل بن زياد در آن مىباشد .
متن :
و قيل و القائل ابن الجنيد : يكره لحمها و ألبانها خاصة استضعافا للمستند ، أو حملا لها على الكراهة . جمعا بينها ، و بين ما ظاهره الحل .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
برخى از فقهاء فرمودهاند :
حيوان جلّال مكروه است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
قائل اين قول مرحوم ابن جنيد اسكافى استكه فرموده :
تنها گوشت و شير حيوان جلّال مكروه مىباشد چه آنكه مدرك قائلين به تحريم ضعيف بوده يا بواسطه وجود رواياتى كه ظاهرا آنها دلالت بر حلّيت دارد بايد اين گونه از اخبار دالّه بر نهى را حمل بر كراهت نمائيم .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 243
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤٣