تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
از محمّد بن مسلم ، از احد الصّادقين عليهما السّلام فى حديث قال : و سئلته عن الورق يوجد فى دار ؟ فقال : انكانت معمورة فهى لاهلها ، فان كانت خربة فانت احق بما وجدت . ( وسائل ج 17 ص 355 ) قوله : و هو بعيد : ضمير [ هو ] بحمل روايت راجعست . قوله : الّا ان الاوّل اشهر : مقصود از [ الاوّل ] آن است كه اگر در مال پيدا شده در خرابه اثر اسلامى نباشد واجد مىتواند آن را تملّك نمايد و در غير اين صورت لقطه بوده كه بايد تعريفش كند . قوله : عدم اشتراطه : ضمير مجرورى در [ اشتراطه ] بدفن راجع است . قوله : بل يملك ما يوجد فيهما مطلقا : ضمير در [ يملك ] بواجد راجع بوده و ضمير مجرورى در [ فيهما ] به اوّلين عود مىكند و مقصود از [ مطلقا ] اينست كه مدفون بوده يا ظاهر باشد . قوله : لاطلاق النّصّ و الفتوى : مقصود از [ نصّ ] همان دو روايت محمّد بن مسلم است كه نقل شد و از [ فتوى ] فتواى مشهور مىباشد . قوله : فى الارض المذكورة : يعنى ارضى كه مالك بحسب ظاهر ندارد . قوله : فهو لقطة : يعنى تعريف در آن لازمست . قوله : فلو اجده مطلقا : ضمير در [ لواجده ] به مال راجع بوده و مقصود از [ مطلقا ] اينست كه اثر اسلام بر آن بوده يا نباشد . متن : و لو كان للأرض التي وجد مدفونا فيها مالك عرفه فإن عرفه أي ادعى أنه له دفعه إليه من غير بينة ، و لا
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 321 | سيد محمد جواد ذهنى تهرانى