مصنّف ( ره ) فرمود ملتقط برخى از اوصاف را بشهود معرفى كند نه تمام را زيرا در اين صورت بسا خبر مال منتشر شده و كسى كه استحقاق آن را ندارد از آن مطّلع شده و بعدا ادّعايش را نموده و اوصاف را بيان مىكند و بدين ترتى مال را مىگيرد .
قوله : و يعرّف الشّهود الخ : ضمير فاعلى در [ يعرّف ] بملتقط راجعست .
قوله : كالعدّة : اگر بكسر قرائت شود يعنى عدد و مبلغ مال و در صورتى كه بضمّ خوانده شود به معناى آن چيزى است كه به منظور دفع از حوادث و طوارى زمان آماده مىكنند همچون مال و سلاح و لباس و اشباه اينها .
قوله : و الوعاء : يعنى ظرف .
قوله : و العفاص : بكسر عين يعنى پوست پاره يا كهنهاى كه با آن سر ظرف را بسته يا غلاف شيشه را گويند .
قوله : و الوكاء : يعنى بند و ريسمانيكه سر كيسه را با آن ميبندند
قوله : لا جميعها : يعنى لا جميع الاوصاف .
قوله : حذرا من شياع خبرها : يعنى خبر لقطه .
قوله : فيطلّع عليها من لا يستحقّها : ضمائر مؤنّث بلقطه راجع هستند .
قوله : فيدعيها و يذكر الوصف : ضمير فاعلى در [ يدعيها ] و [ يذكرها ] به [ من لا يستحقها ] عود كرده و ضمير مفعولى در [ يدعيها ] به لقطه راجعست .
متن :
و الملتقط للمال من له أهلية الاكتساب و إن كان
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 285
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٨٥