آن را در ج 13 ص 398 به اين شرح نقل نموده :
محمد بن على بن الحسين باسنادش از على بن حكم از سيف بن عميره از منصور بن حازم از مولانا ابيعبد اللّه عليه السلام قال :
اذا اوصى الرّجل الى اخيه و هو غائب فليس له ان يرد عليه وصيّته لانه لو كان شاهدا فابى ان يقبلها طلب غيره .
قوله : بظاهرها عليه : ضمير مؤنث در [ بظاهرها ] باخبار راجع بوده و ضمير مذكور در [ عليه ] به [ هذا الحكم المخالف ] عائد است .
قوله : الى انّ له الرّد : ضمير در [ له ] بوصى راجعست .
قوله : و لاستلزامه الحرج : ضمير در [ لاستلزامه ] به هذا الحكم المخالف راجع است .
قوله : بالايه و الخبر : مقصود از آيهاى كه نفى حرج مىكند آيه ( 78 ) از سوره ( حج ) است كه مىفرمايد :
و ما جعل عليكم فى الدين من حرج .
و مراد از خبر ، احاديثى است كه در آن ضرر نفى شده و اين اخبار بسيار است از جمله حديثى است كه مرحوم صاحب وسائل در ج 12 ص 364 به اين شرح نقل فرموده :
محمد بن يعقوب از على بن محمد بندار از احمد بن ابيعبد اللّه از پدرش از برخى اصحاب از عبد اللّه بن مسكان از زراره از مولانا ابى جعفر عليه السلام در حديثى :
انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال :
لا ضرر و لا ضرار على مؤمن .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 537
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٣٧