معين راجع مىباشد .
قوله : و هو المساوى او ما فوقه : ضمير [ هو ] به ما فى حكمه راجع بوده و در [ ما فوقه ] به معين .
قوله : و يمكن شمول كلامه للادون : مقصود از [ كلامه ] عبارت [ فينقلها عنه ] مىباشد .
قوله : كما يشمل المنع : مقصود عبارت [ اقتصر المستودع عليه ] مىباشد .
قوله : عند عدمه : يعنى عدم خوف .
قوله : و يشمل ايضا فيهما : ضمير [ فيهما ] به خوف و عدم خوف راجع است .
قوله : ما لو نهاه عن غير المعين و عدمه : ضمير فاعلى در [ نهاه ] به مودع و ضمير مفعولى به مستودع راجع است و ضمير در [ عدمه ] به نهى عود مىكند .
قوله : و هو كذلك : ضمير [ هو ] به شمول راجع بوده و مقصود از [ كذلك ] امضاء حق بودن اين شمول و تعميم مىباشد .
متن :
و يحفظ الوديعة بما جرت العادة به في مكان الوديعة و زمانها ، لأن الشارع لم يحد لها حدا فيرجع إلى العادة
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ح : بر ودعى لازم است كه مال الوديعة را بوسيله آنچه عادتا معمول و مرسوم است حفظ و نگهدارى كند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 162
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٦٢