قوله : و النّور : بفتح نون گل ميوه را گويند :
متن :
و هذا هو الظهور المجوز للبيع أيضا .
و إنما يختلف به دو الصلاح و الظهور في النخل ، و يظهر في غيرها عند جعله تناثر الزهر بعد الانعقاد ، أو تلون الثمرة ، أو صفاء لونها ، أو الحلاوة ، و طيب الأكل في مثل التفاح ، أو النضج في مثل البطيخ أو تناهي عظم بعضه في مثل القثاء كما زعمه الشيخ رحمه اللَّه في المبسوط .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
تفسيرى كه براى به دو صلاح در غير خرما نقل شده همان ظهور ميوه بوده كه قبلا از آن بنام مجوّز بيع ياد شد و بعبارت ديگر ظهور با به دو صلاح در غير خرما متحد بوده و با هم اختلافى ندارند ، بنابراين طرح مسئله جواز بيع بعد از به دو صلاح به اجماع علماء و اختلافشان در قبل از آن و بعد از ظهور نسبت به غير خرما چندان ثمرهاى ندارد و در خرما بملاحظه اختلاف به دو صلاح با ظهور مفيد و مؤثر است .
بلى در صورتى كه ظهور را در غير خرما بسته شدن ميوه و به دو صلاح را يكى از امور ذيل بدانيم بين آن دو اختلاف حاصل شده و در نيجه طرح مسئله مزبور همچون خرما مفيد واقع مىشود :
ريختن گلبرگها بعد از بسته شدن ميوه يا رنگ انداختن آن يا جلاء پيدا كردن رنگ و يا شيرين شدن طعم آن .
خوش خوراك شدن در مثل سيب يا آبدار شدن در مثل خربزه يا بزرگ شدن بعضى از اجزاء آن در مثل خيار .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 394
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٩٤