متن :
و تلبية المنادي بأن يقول له : " لبيك " لأنه في مقام التلبية لله ، فلا يشرك غيره ، فيها بل يجيبه بغيرها من الألفاظ كقوله يا سعد ، أو يا سعديك .
شرح فارسى :
ر : مرحوم مصنف مىفرماين :
بر محرم كراهت دارد جواب منادى را با لبيك بدهد شارح ( ره ) مىفرماين :
زيرا اين كلمه صرفا بايد در مقام جواب از نداء حضرت حق تعالى استفاده نمود لذا غير او را در اين امر شريك قرار دادن مكروه است .
بنابراين اگر جواب منادى را خواست بدهد به الفاظ ديگرى بدهد همچون [ يا سعد ] يا [ سعديك ] .
قوله : بأن يقول له : ضمير فاعل در [ يقول ] به محرم و در [ له ] به منادى راجع است .
قوله : غيره : يعنى غير اللّه را .
قوله : فيها : يعنى در تلبيه .
قوله : يجيبه : ضمير فاعلى به محرم و مفعولى به [ غير ] راجع است .
قوله : بغيرها : يعنى به غير تلبيه .
متن :
و أما التروك المحرمة فثلاثون صيد البر ، و ضابطه الحيوان المحلل الممتنع بالأصالة .
و من المحرم : الثعلب و الأرنب و الضب و اليربوع و القنفذ و القمل و الزنبور و العظاءة ، فلا يحرم قتل الأنعام
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 281
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٨١