قوله : للنّهى عنه : ضمير در [ عنه ] به اتيان الصّلوة فى بيوت الغائط راجعست .
قوله : و لو فى اناء : يعنى و لو كان البول فى اناء .
قوله : فهذا اولى : مشار اليه [ هذا ] بيوت الغائط مىباشد .
متن :
( و ) بيوت ( النار ) : و هي المعدة لإضرامها فيها كالأتون و الفرن ، لا ما وجد فيه نار مع عدم إعداده لها ، كالمسكن ، إذا أوقدت فيه و إن كثر ( و ) بيوت ( المجوس ) ، للخبر ، و لعدم انفكاكها عن النجاسة ، و تزول الكراهة برشها ( و المعطن ) بكسر الطاء واحد المعاطن ، و هي مبارك الإبل عند الماء للشرب .
( و مجرى الماء ) و هو المكان المعد لجريانه و إن لم يكن فيه ماء .
( و السبخة ) بفتح الباء واحد السباخ ، و هي الشيء الذي يعلو الأرض كالملح ، أو بكسرها و هي الأرض ذات السباخ ( و قرى النمل ) جمع قرية : و هي مجتمع ترابها حول جحرتها .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ج : اطاقى كه در آن آتش باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از اطاق مذكور مطلق مكانى نيست كه در آن آتش يافت شود بلكه منظور اطاقى است كه اساسا آن را براى افروختن آتش در آن ساختهاند نظير اتّون ( بفتح همزه و تشديد تاء ) گلخن گرمابه و آتشخانه آن را گويند ، يا فرن ( بضم فاء و راء ) مكانى است كه در آن نانهاى ضخيم مىپزند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 236
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٦