روايت نيز لفظ مزبور اختيار شده و مقصود از روايت حديثى است كه مرحوم صاحب وسائل آن را در ج 3 ص 504 بشرح زير نقل نموده :
محمّد بن الحسن باسنادش از محمّد بن علىّ بن محبوب از حسن بن على الكوفىّ از جعفر بن محمّد از عبد اللّه بن ميمون القداح از جعفر بن محمّد عن ابيه عليهما السّلام قال : قال النبىّ صلّى اللّه عليه و آله : تعاهدوا نعالكم عند ابواب مساجدكم و نهى ان يتنعّل الرجل و هو قائم .
متن :
( و الدعاء فيهما ) أي في الدخول و الخروج بالمنقول و غيره .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
7 - در اين دو حالت دعا مستحب است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از اين دو حالت دخول و خروج بوده كه دعاهاى وارده را مستحب است بخوانند .
مؤلف گويد :
مرحوم صاحب وسائل در ج 3 ص 516 حديثى را نقل كرده كه مشتمل است هم بر دعاء دخول و هم بر خروج و آن اينست :
از حسين بن سعيد ، از فضيل بن عثمان ، از عبد اللّه بن حسن ، قال : اذا دخلت المسجد فقل :
اللّهم اغفر لي و افتح لى ابواب رحمتك و اذا خرجت فقل :
اللّهم اغفر لي و افتح لى ابواب فضلك .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 211
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢١١