شرح
وأمّا الكلام في الجهة الثانية ؛ وهي الستر الذي يجب شرطاً للصلاة ونحوها .
فنقول : قد عرفت « 1 » الفرق بينه ، وبين الستر الواجب النفسي من جهات متعدّدة ، والكلام فيها أيضاً يقع في مقامين :
المقام الأوّل : فيما يتعلّق بالرجال ، فنقول : قد اتّفق الأصحاب « 2 » على أنّ الواجب على الرجال هو ستر ما يكون ستره متعلّقاً للوجوب النفسي ، فلا يجب عليهم إلّا ستر العورة فقط ، والعورة كما عرفت « 3 » عبارة عن أصل القضيب والبيضتين والدبر ، وأوجب بعض العامّة عليهم أن يستروا جميع ما بين السرّة والركبة « 4 » ، ولكن لا دليل عليه ، بل يستحبّ نفسيّاً ذلك « 5 » ، ويوجب ذلك أكمليّة الصلاة .
وأمّا الروايات الواردة في هذا المقام ، فالمستفاد منها مفروغيّة أصل المسألة ، وفي مقابلها روايات تدلّ على أنّ الرجل يصلّي في قميص واحد أو ثوب ، مع أنّ القميص يستر بحسب ما هو المتعارف أكثر من العورتين ، فهل هذه الروايات متنافية مع الطائفة الأولى ؟ ولا بأس بالتعرّض لبعض الروايات من كلتا الطائفتين ، فنقول :
أمّا الطائفة الأولى :
فمنها : صحيحة علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليهما السلام قال : سألته عن الرجل
هامش
( 1 ) - تقدّم في الصفحة 7 - 8 .
( 2 ) - الخلاف 1 : 398 ، مسألة 149 ؛ السرائر 1 : 260 ؛ تذكرة الفقهاء 2 : 444 ، مسألة 106 ؛ مفتاح الكرامة 6 : 11 ؛ بداية المجتهد 1 : 116 - 117 .
( 3 ) - تقدّم في الصفحة 18 .
( 4 ) - تقدّم تخريجه في الصفحة 9 .
( 5 ) - تقدّم تخريجه في الصفحة 9 .