شرح
المتقدّمة « 1 » - هي مواضع التيمّم ، التي هي عبارة عن الوجه والكفّين ظاهرهما وباطنهما ، كما لا يخفى .
ومنها : الروايات الواردة في تروك الاحرام ، الدالّة على حرمة تغطية الوجه للمرأة :
كرواية عبداللَّه بن ميمون ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : المحرمة لا تتنقّب ؛ لأنّ إحرام المرأة في وجهها ، وإحرام الرجل في رأسه « 2 » .
ورواية أحمد بن محمّد ( بن أبي نصر خ ل ) عن أبي الحسن عليه السلام قال : مرّ أبو جعفر عليه السلام بامرأة مُحرمة قد استترت بمروحة ، فأماط المروحة بنفسه عن وجهها « 3 » .
ورواية الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : مرّ أبو جعفر عليه السلام بامرأة متنقّبة وهي محرمة ، فقال : احرمي واسفري وأرخي ثوبك من فوق رأسك ؛ فإنّك إن تنقّبت لم يتغيّر لونك ، فقال رجل : إلى أين ترخيه ؟ قال : تغطّي عينيها . قال : قلت : تبلغ فمها ؟
قال : نعم « 4 » .
فإنّ إيجاب كشف الوجه عليها في حال الإحرام ، وتحريم تغطيته يؤيّد بل يدلّ
هامش
( 1 ) - تقدّمت في الصفحة 24 .
( 2 ) - الكافي 4 : 345 / 7 ؛ المقنعة : 445 ؛ الفقيه 2 : 219 / 1009 ؛ وعنها وسائل الشيعة 12 : 493 ، كتاب الحجّ ، أبواب تروك الإحرام ، الباب 48 ، الحديث 1 .
( 3 ) - الكافي 4 : 346 / 9 ؛ الفقيه 2 : 219 / 1010 ؛ قرب الإسناد : 363 / 1300 ؛ وعنها وسائل الشيعة 12 : 494 ، كتاب الحجّ ، أبواب تروك الإحرام ، الباب 48 ، الحديث 4 .
( 4 ) - الكافي 4 : 344 / 3 ؛ تهذيب الأحكام 5 : 74 / 245 ؛ وعنهما وسائل الشيعة 12 : 494 ، كتاب الحجّ ، أبواب تروك الإحرام ، الباب 48 ، الحديث 3 .