مسألة 2 : يجب غسل الإناء سبعاً لموت الجُرَذ ، ولشرب الخنزير ، ولا يجب التعفير . نعم ، هو أحوط في الثاني قبل السبع .
وينبغي غسله سبعاً أيضاً لموت الفأرة ، ولشرب النبيذ ، بل مطلق المسكر فيه ، ولمباشرة الكلب وإن لم يجب ذلك ، وإنّما الواجب غسله بالقليل ثلاثاً ، كسائر النجاسات 1 .
شرح
1 - في هذه المسألة فروع أيضاً :
الأوّل : الآنية التي مات فيها الجُرذ ، والواجب فيه غسل الإناء بالماء سبعاً ، من دون لزوم التعفير ، ومستنده ذيل موثّقة عمّار المتقدّمة « 1 » الواردة في ولوغ الكلب ، حيث قال : « واغسل الإناء الذي تصيب فيه الجُرَذ ميتاً سبع مرّات » .
وظهوره في وجوب الغسل سبعاً مطلقاً - سواء كان بالماء القليل أو بغيره - لا خفاء فيه ، ولا ينافيها إطلاق صدرها الوارد في مطلق القذر ، الدالّ على عدم لزوم الزائد على الثلاث ؛ لوضوح كون الذيل مقيّداً لإطلاق الصدر .
الثاني : الآنية التي شرب منها الخنزير ، ويجب فيها الغسل بالماء سبعاً أيضاً ؛ لصحيحة علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام قال : سألته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله ، فذكر وهو في صلاته كيف يصنع به ؟ قال : إن كان دخل في صلاته فليمض ، فإن لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما أصاب من ثوبه ، إلّا أن يكون فيه أثر فيغسله ، قال : وسألته عن خنزير يشرب من إناء كيف يصنع به ؟ قال : يغسل سبع مرّات « 2 » .
هامش
( 1 ) - تقدّمت في الصفحة 308 و 363 .
( 2 ) - تهذيب الأحكام 1 : 261 / 760 ؛ وفي الكافي 6 : 61 / 6 ؛ ومسائل عليّ بن جعفر : 348 / 858 صدره ؛ وفي 213 / 461 ذيله ؛ وقد تقدّم ذيله في الصفحة 311 .