و بعضى دو دفعه را لازم دانستهاند « 1 » .
و بعضى اكتفا به يكدفعه نمودهاند « 2 » .
و بعضى ظرف فقّاع را به ظرف شراب ملحق نمودهاند « 3 » و آن احوط است .
[ 4 ] و از آن جمله ظرفى است كه موش در آن مرده باشد ، هرگاه نجاست آن سرايت به ظرف نمايد .
پس بعضى از علما هفت دفعه شستن را لازم دانستهاند « 4 » و آن در حديث معتبر « 5 » در مردن جرز در ظرف ، وارد شده است - و جرز نوعى است از موش - پس عمل به آن احوط است ، خصوصا در مورد نصّ ؛ و حكم به وجوب آن ، محلّ نظر است .
[ 5 ] و هرگاه ظرف نجس شود به غير امور مذكوره ، پس در وجوب تعدّد شستن در تطهير آن نيز خلاف است « 6 » :
هامش
( 1 ) - شهيد اوّل در اللمعة ، ص 3 ؛ الروضة البهيّة ، ج 1 ، ص 61 .
( 2 ) - محقّق حلّى در المعتبر ، ج 1 ، ص 462 ؛ علّامهى حلّى در مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 499 ؛ شهيد ثانى در روض الجنان ، ج 1 ، ص 461 ؛ سيد محمّد عاملى در مدارك الاحكام ، ج 2 ، ص 396 و محقّق سبزوارى در كفاية الاحكام ، ج 1 ، ص 71 ( البته مىتوان اقوال در مسأله را ، پنج قول شمرد ، به تفصيل در قول آخر ، كه اكتفا به يك مرتبه شستن نمودهاند ، به اين نحو كه يك مرتبه شستن مطلقا ( كه قول صاحب مدارك است ) و يا يك مرتبه شستن بعد از ازاله نمودن كه قول علّامهى حلّى مىباشد ) .
( 3 ) - شيخ طوسى در الخلاف ، ج 1 ، ص 138 .
( 4 ) - شيخ صدوق در مقنعه ، ص 34 ؛ شيخ طوسى در نهايه ، ص 5 ؛ ابن حمزه در وسيله ، ص 80 ؛ شهيد اول در الدروس الشرعية ، ج 1 ، ص 125 و ر . ك : جواهر الكلام ، ج 6 ، ص 577 .
( 5 ) - موثّقهى عمّار ساباطى ، التهذيب ، ج 1 ، ص 284 ، ح 119 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 496 - 497 ، ح 1 ، باب 53 ابواب النجاسات .
( 6 ) - ر . ك : مفتاح الكرامة ، ج 2 ، ص 254 - 256 .