جماعتى از علما شستن آن را به آب ، هفت دفعه ، لازم دانستهاند « 1 » و ظاهر حديث صحيح « 2 » بر آن دلالت دارد .
و بعضى آن را به منزلهى ولوغ سگ دانستهاند « 3 » .
و بعضى اكتفا به يكدفعه نمودهاند « 4 » .
و قول اوّل ، خالى از قوّت نيست ؛ و احتياجى به خاك مالى نيست هر چند مراعات آن احوط است .
[ 3 ] و از آن جمله ظرف شراب است ؛
جمعى از علما شستن آن را هفت دفعه لازم دانستهاند « 5 » .
و بعضى اكتفا به سه دفعه نمودهاند « 6 » .
و قول اخير ، خالى از قوّت نيست ؛ هر چند مراعات قول اوّل ، احوط است .
هامش
( 1 ) - علّامهى حلّى در مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 496 ؛ ابن فهد حلّى در الموجز الحاوى ( الرسائل العشر ) ، ص 59 ؛ شهيد ثانى در الروضة البهيّة ، ج 1 ، ص 63 ؛ سيد محمّد عاملى در مدارك الاحكام ، ج 2 ، ص 394 ؛ فاضل نراقى در معتمد الشيعة ، ص 112 و ن . گ : شرح تبصرة المتعلّمين ، ج 1 ، ص 352 .
( 2 ) - صحيحهء على بن جعفر . التهذيب ، ج 1 ، ص 261 ، ح 760 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 225 ، ح 2 ، ابواب الأسئار ، باب 1 .
( 3 ) - شيخ طوسى در المبسوط ، ج 1 ، ص 15 ؛ الخلاف ، ج 1 ، ص 186 .
( 4 ) - شيخ مفيد در المقنعة ، ص 68 ؛ سلار در مراسم ، ص 36 ؛ محقّق حلّى در المعتبر ، ج 1 ، ص 459 ؛ ابن ادريس حلّى در السرائر ، ج 1 ، ص 92 .
( 5 ) - شيخ مفيد در المقنعة ، ص 73 ؛ سلار ديلمى در مراسم ، ص 36 ؛ شيخ طوسى در النهاية ، ص 53 ؛ شهيد اوّل در ذكرى الشيعة ، ج 1 ، ص 127 ؛ محقّق ثانى در جامع المقاصد ، ج 1 ، ص 191 .
( 6 ) - شيخ طوسى در الخلاف ، ج 1 ، ص 182 ؛ محقّق حلّى در شرائع الاسلام ، ج 1 ، ص 48 ؛ علّامهى حلّى در منتهى المطلب ، ج 3 ، ص 344 ؛ محقّق نراقى در معتمد الشيعة ، ص 107 و فاضل نراقى در مستند الشيعة ، ج 1 ، ص 292 .