تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلامة القرآن من التحريف (تحريف ناپذيرى قرآن) ( فارسى) — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
حال آن كه خود نويسنده‌ى دبستان مىگويد : « بعض از ايشان گويند . . . » نه آن كه از كتابي نقل كرده باشد .

17 . آيا ابن شهرآشوب بر اين باور است كه عثمان سوره‌ى ولايت را از قرآن برانداخته است ؟

نسبتي كه ديگران به كتاب المثالب محمد بن علي شهرآشوب مىدهند ومحدث نوري از آنها نقل مىكند ، كاملًا بىاساس وبدون مطالعه است ؛ هر چند محدث نوري با تعبير : « على ما حكى عنه : بنابه آن چه از أو [ ابن شهرآشوب ] حكايت شده » « 1 » سوره‌ى ولايت را به كتاب المثالب ابن شهرآشوب نسبت مىدهد واين عبارت نشان مىدهد خود محدث نوري كتاب المثالب را نديده است ، ليكن اين كتاب امروز در نزد ماست و ، با چند بار تفحص ، در آن هيچ اثرى از برانداختن سوره‌ى ولايت به چشم نمىخورد افزون بر آن ابن شهرآشوب به طور روشن ديدگاهش را درباره‌ى سلامت قرآن از تحريف بيان كرده وهمسان با ديدگاه سيد مرتضى علم الهدى « 2 » ( در 438 ق . ) بر اين باور است كه قرآن در عصر حضرت رسول أكرم صلى الله عليه وآله به همين صورت كنونى جمع ودر بين دو جلد تدوين شده است . ابن شهرآشوب در تعرض به أهل سنت مىنويسد : به گمان شما ، عثمان قرآن را جمع‌آورى كرد وحال آن كه اين پندار مخالف آيات قرآن واخبار است . سپس به ذكر آيات واخبار درباره‌ى جمع قرآن در عصر رسول خدا صلى الله عليه وآله مىپردازد واز جمله چنين مىآورد : حضرت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كه هر سال قرآن را بر جبرائيل قرائت مىكرد ودر سال

هامش
( 1 ) . همان ، 180 .
( 2 ) . علم الهدى ، ( سيد مرتضى ) ، الذخيرة في علم الكلام ، 363 .