سلامة القرآن من التحريف (تحريف ناپذيرى قرآن) ( فارسى) — صفحة 154

هنگامى كه عثمان خليفه شد ، مصاحف متفرقة را جمع وبا كمك زيد بن ثابت وديگران . . . مصحف موجود را گرد آورد وساير مصاحف را سوزاند واز بين برد . . . اين كار توسط عثمان ، ناگزير موجب سقوط برخى از كلمات وآيات قرآن گرديده است . « 1 » مدرك محدث نوري درباره‌ى تدوين مصحف توسط عثمان ورخدادهاى مربوط به آن ، چيزى جز روايات أهل سنت نيست . اگر اين روايات از تحريف در متن آيات قرآن حكايت كنند ، اعتباري نخواهند داشت ؛ چون اسلام در عصر عثمان گسترش يافته بود وامكان نقص وكاستن در متن آيات توسط عثمان يا ديگران منتفى است وبر فرض هم كه امكان اين كار فرآهم باشد وبه وقوع پيوسته باشد ، بايد اين انگيزه‌اى نيرومند براي قاتلان عثمان به شمار رود وآنان براي قتل عثمان نيازى به دليلي ديگر مانند مخالفت عثمان با سيره‌ى شيخين درباره‌ى بيت المال مسلمين و . . . نداشتند ؛ وبر امام على نيز لازم بود تا قرآن را پس از قتل عثمان به أصل خود برگردانند وبه استناد تحريف قرآن توسط عثمان روشن‌ترين ونيرومندترين حجت را بر عليه خون‌خواهان وى اقامه كنند ؛ در حالي كه امام علي عليه السلام درباره‌ى أموال به غارت رفته وحيف وميل‌هاى عثمان ، با شدّت برخورد كرده وفرموده‌اند : به خدا سوگند اگر آنها را بيابم كه مهريه‌ى زنان قرار داده‌اند وبا آن كنيزان را خريدارى كرده‌اند [ نيز به بيت المال ] برمىگردانم . « 2 » حال اين مسأله را با تحريف قرآن مقايسه كنيد . آيا اگر چنين تحريفى در قرآن صورت گرفته بود ، امام عليه السلام ساكت مىنشست ؟ ! بنابراين به نظر ما وطبق مدارك وشواهد ، انگيزه‌ى عثمان در توحيد مصاحف ، رفع اختلاف مسلمين در قرائت قرآن ونيز اختلاف تفسيرهايى بود كه هر كدام از صحابه