باز سيوطى در اتقان مىگويد : أبو عبيد با سند صحيح از ابن مسعود آورده است كه وى سورهى « فاتحة الكتاب » را از مصحف خود ساقط كرده است . « 1 » ب ) زيادهى آيهى بسم اللَّه الرحمن الرحيم بنا به پندار برخى از صحابه . در صحيح مسلم ، سنن نسائي ومسند أحمد بن حنبل از انس بن مالك نقل شده كه گفته است : با رسول خدا صلى الله عليه وآله وأبى بكر وعمر وعثمان نماز گزاردم ؛ از هيچ كدام « بسم اللَّه الرحمن الرحيم » را [ در نماز ] نشنيدم . « 2 » شبيه به اين مطلب در منابع ديگر أهل سنت نيز يافت مىشود « 3 » . ج ) زيادهى برخى از كلمات در قرآن موجود . سيوطى در اتقان مىگويد : عبداللّه بن مسعود آيهى ( وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ) « 4 » را « والذكر والأنثى » « 5 » قرائت مىكرد . مانند اين حديث أحاديث ديگرى نيز وجود دارد « 6 » .
37 . أهل سنت دربارهى اين أحاديث ( أحاديث دال بر تحريف به زيادة در قرآن ) چه نظري دارند ؟
در ديدگاههاى دانشمندان أهل سنت درباره سندها ومداليل اين أحاديث نيز ،
هامش
( 1 ) . جلال الدين سيوطى ، الاتقان ، ج 1 ، ص 80 .
( 2 ) . مسلم بن حجاج ، الصحيح ، كتاب الصلاة ، باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة ، رقم 50 و 52 ، ور . ك : محمد بن شعيب نسائي ، سنن نسائي ( المجتبى ) ، باب ترك الجهر بالبسملة من كتاب افتتاح الصلاة : ج 1 ، ص 144 ، ور . ك : أحمد بن حنبل ، المسند : ج 3 ، ص 177 ، 273 و 278 .
( 3 ) . ر . ك : محمد بن عيسى ترمذى ، الجامع الصحيح ( سنن الترمذي ) ، تحقيق احمد محمد شاكر ، ج 2 ، ص 13 ، رقم 244 ، عبد الرزاق بن همام الصنعاني ، المصنّف ، تحقيق حبيب الرحمن الاعظمى ، ج 2 ، ص 88 .
( 4 ) . سورهى ليل ( 92 ) ، آيهى 3 .
( 5 ) . جلال الدين سيوطى ، الإتقان : ج 1 ، ص 80 .
( 6 ) . ر . ك : أحمد بن حنبل ، مسند ، ج 1 ، ص 394 ، وترمذى ، سنن ، ج 5 ، ص 191 .