جواب )
قتل در اشهر حرام هرگز موجب اضافه ديه نيست و نيز در صورت تقاضاى اولياى خون زن ، با پرداخت تتمه ديه مرد ، قتل مرد جايز نيست ، زيرا خون كلًا يا بعضاً هرگز نمىتواند مورد معامله واقع شود و « الانثى بالانثى » ( بقره / 178 ) دليل قاطع است كه زن را در مقابل زن مىتوان قصاص كرد ، نه مرد را هم با پرداخت بقيه خونبها گرچه زن را در مقابل مرد ، در صورت تقاضاى قصاص بايد با پرداخت نيمه زيادى از خونبهاى مرد قصاص كرد . « الانثى بالانثى » حصر است كه تنها زن را در مقابل زن ، مىتوان كشت و مسلم زن را در مقابل مرد ، ولى مرد را هرگز و به هيچ عنوانى و قيمتى نمىتوان در مقابل مرد قاتل كشت و اينجا روايات متعارض با عرض به آيه مربوطه اين حكم را مسلم دارد .
سؤال 6 )
در صورتى كه بعد از اعدام ( حلقآويز ، رجم يا . . . ) و قبل از دفن در سردخانه يا پزشكى قانونى و . . . در مجرم علائم حياتى ديده شود و با مداوا سلامت خود را بازيابد ، بفرماييد :
الف - اجراى مجدد حكم چه صورتى دارد ؟
ب - آيا بين حد و قصاص تفاوتى وجود دارد ؟
ج - بر فرض لزوم اجراى مجدد ، حكم ديه خسارات وارده قبلى بر محكوم در دو حالت فوق به عهده كيست ؟
پرسش و پاسخهاى احكام قضايى بر مبناى قرآنى (فارسى) — صفحة 12
مساهمون: الشيخ محمد الصادقي الطهراني
ص١٢