تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر (فارسى) — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
قرآن و يك كتاب نيست . 12 - صيانت و حفاظت قرآن از تحريف ، صيانت براى كل كتب سماوى پيشين است . زيرا « مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الكِتابِ » تصديق كننده‌ى درست‌ها و بر طرف كننده‌ى نادرست‌هاست و چون بعد از قرآن ، وحى و رسولى ديگر نيامده و نخواهد آمد ، لذا بايد محك و معيارى اصيل براى كشف صحيح از سقيم در كل شرايع وجود داشته باشد . كتب آسمانى قبل ، حقِّ ناخالص‌اند كه در مقايسه با قرآن خالص مىگردند . پشتوانه‌ى قرآن ، قدرت خداى متعال و پشتوانه كتب گذشته ، قرآن است . شايد رمز اين كه خداى سبحان جلوى تحريف كتب قبل را مسدود نكرد ، دو چيز بود : يكى وجود انبياء و رسل كه همواره بيان‌گر وحى خالص بودند و يكى هم نزول قرآن . يعنى اگر تورات تحريف شد ، لكن بعد از موسى عليه السلام انبياء بنىاسرائيل مثل داود ، سليمان و . . . بازگوكننده‌ى شريعت و احكام دقيق الهى بودند . لكن بعد از قرآن ، وحى پايان يافت و رسالت ختم گرديد و هيچ پشتوانه‌ى وحيانى براى قرآن غير از خود قرآن نيست . لذا قدرت لايزال الهى پشتوانه‌ى عدم تحريف وحى آخرين است ، تا وحىهاى خالص قبل از خود را تأييد و تصديق كند و حقيقت محض را تا پايان زمان تكليف بيان نمايد و حجّتى بالغه برهمگان الى يوم القيمه باشد . 13 - صيانت قرآن ، صيانت همه‌ى احاديث محمدى و اهل بيت محمدى صلى الله عليه و آله را دربر دارد . قرآن به‌طور كلى صحيح‌نمايى و غلطزدايى از كلّ مطالب مختلط و التقاطى را انجام مىدهد . 14 - در تحريف قرآن ، وحى و حجت الهى در كل تاريخ ضايع مىگردد و همه‌ى تلاش‌ها و زحمات انبياء در طول زمان و عرض زمين محو و نابود مىشود . و در جمع - خلود قرآن و رسالت محمدى كه « الْيَوم اكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُم واتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتى و رَضيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ ديناً » ( مائده / 3 ) امروز دينتان را برايتان كامل كردم و نعمتم را بر شما به اتمام رسانيدم و برايتان - از جهت دين : ( طاعت ) - به همين اسلام راضى شدم .
نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر (فارسى) — صفحة 223 | الشيخ محمد الصادقي الطهراني