شرح : بعد از دفع توهّم ، باز بر سر بيان وسعت در قدرت رفت .
النَّاسُ به معنى « أَكْثَرُ النَّاسِ » است و اشارت است به سورهء :
« وَ الْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ »
« 1 » و امثال آن .
يعنى : و امام گفت كه : و مردمان مأمور نشدهاند مگر به كمتر از آنچه وسعت در قدرت بر آن دارند . و هر چيز كه مأمور شدهاند مردمان به آن ، پس ايشان وسعت دارند آن را . و هر چه وسعت ندارند آن را ، تكليف به آن بر طرف است از ايشان ؛ و ليك اكثر مردمان خيرى نيست در ايشان .
اصل : ثُمَّ تَلَا عليه السلام :
« لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَ لا عَلَى الْمَرْضى وَ لا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ »
« 2 » فَوُضِعَ عَنْهُمْ
« ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * وَ لا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ »
« 3 » قَالَ : « فَوُضِعَ عَنْهُمْ ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَجِدُونَ » .
شرح : در سورهء توبه چنين است :
« لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَ لا عَلَى الْمَرْضى وَ لا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * وَ لا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ »
: نيست در ترك جهاد بر ضعيفانِ در قدرت - مثل به غايت پير و بىسردار و كور - و نه بر بيماران و نه بر جمعى كه نمىيابند مالى كه صرف نفقهء خود كنند ، گناهى ، اگر اخلاص ورزند در ايمان براى اللَّه تعالى و رسولش ؛ چه نمىباشد بر نيكوكاران هيچ راه اعتراضى ؛ و حال آن كه اللَّه تعالى آمرزنده و مهربان است بعضِ بندگان را ، چه جاى نيكوكاران . و نمىباشد راه اعتراضى بر جمعى كه چون آيند نزد تو تا سوار كنى ايشان را و به جهاد شتابند ، گويى : نمىيابم آنچه را كه سوار كنم شما را بر آن ، برمىگردند از نزد تو بر حالى كه چشمهاى ايشان اشك ريزان
هامش
( 1 ) . عصر ( 103 ) : 1 و 2 .
( 2 ) . توبه ( 9 ) : 91 .
( 3 ) . توبه ( 9 ) : 91 و 92 .