باب چهاردهم بَابُ اسْتِعْمَالِ الْعِلْمِ
اصل :
شرح : اين باب ، بيان كارْ فرمودنِ دانش است . در اين باب ، هفت حديث است .
[ حديث ] اوّل
اصل : [ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ ، قَالَ : ] سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قَالَ فِي كَلَامٍ لَهُ : « الْعُلَمَاءُ رَجُلَانِ : رَجُلٌ عَالِمٌ آخِذٌ بِعِلْمِهِ ، فَهذَا نَاجٍ ، وَعَالِمٌ تَارِكٌ لِعِلْمِهِ ، فَهذَا هَالِكٌ ، وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَتَأَذَّوْنَ مِنْ رِيحِ الْعَالِمِ التَّارِكِ لِعِلْمِهِ ، وَإِنَّ أَشَدَّ أَهْلِ النَّارِ نَدَامَةً وَحَسْرَةً رَجُلٌ دَعَا عَبْداً إِلَى اللَّهِ ، فَاسْتَجَابَ لَهُ وَقَبِلَ مِنْهُ ، فَأَطَاعَ اللَّهَ ، فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَأَدْخَلَ الدَّاعِيَ النَّارَ بِتَرْكِهِ عِلْمَهُ ، وَاتِّبَاعِهِ الْهَوى ، وَطُولِ الْأَمَلِ ، أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوى فَيَصُدُّ عَنِ الْحقّ ، وَطُولُ الْأَمَلِ يُنْسِي الْآخِرَةَ » .
شرح : شنيدم از امير المؤمنين عليه السلام حكايت مىكرد از نبى صلى الله عليه و آله اين كه او گفت در گفتگويى كه مىكرد كه : دانايان دو قسماند : اوّل ، داناى كارفرماى دانشِ خود . پس اين مرد ، نجات دارد در قيامت ؛ و دوم ، داناى ترك كنندهء عمل به دانش خود . پس اين مرد ، جهنّمى است .
و به درستى كه اهل آتش جهنّم ، هر آينه آزرده مىشوند از بوى بدِ داناى ترك كنندهء عمل به دانش خود . و به درستى كه سختترِ اهل آتش جهنّم ، به اعتبار پشيمانى و حسرت ، مردى است كه خوانْد بندهاى را سوى فرمانبردارى اللَّه تعالى ، پس قبول