العبادة ، فَانْظُرُوا فِي حُسْنِ عَقْلِهِ ؛ فَإِنَّمَا يُجَازى بِعَقْلِهِ » .
شرح : گفت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كه : چون رسيد به شما از مردى اين كه خوب حالى دارد در پرستش ، مثل نماز شب و روزه . پس بازى مخوريد از آن و فكر كنيد در اين كه [ آيا ] خوبىِ حال دارد در خردمندى و پيروى حق يا نه ؛ چه جزا داده نمىشود آن مرد در قيامت ، مگر به قدر خردمندىاش .
[ حديث ] دهم
اصل : [ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : ] ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام رَجُلًا مُبْتَلىً بِالْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ ، وَقُلْتُ : هُوَ رَجُلٌ عَاقِلٌ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : « وَأَيُّ عَقْلٍ لَهُ وَهُوَ يُطِيعُ الشَّيْطَانَ ؟ ! » فَقُلْتُ لَهُ : وَكَيْفَ يُطِيعُ الشَّيْطَانَ ؟ فَقَالَ عليه السلام : « سَلْهُ : هذَا الَّذِي يَأْتِيهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ ؟ فَإِنَّهُ يَقُولُ لَكَ : مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ » .
شرح : حكايت كردم براى امام جعفر صادق عليه السلام احوال مردى را كه به بلاى وسواس در نيّت وضو و نماز گرفتار است و گفتم كه : او مردى است خردمند .
پس امام عليه السلام گفت كه : چه خردمندى او داشته باشد و حال آن كه او پيروى شيطان مىكند ؟ گفتم كه : چگونه پيروى شيطان مىكند ؟
امام عليه السلام گفت كه : اگر خواهى كه دانى ، سؤال كن مرد را كه اين وسواس كه بر سر او در نيّت وضو و نماز مىآيد ، از چه بابت است ؟ چه او ، اقرار خواهد كرد كه از كارى است كه شيطان مىفرمايد .
[ حديث ] يازدهم
اصل : [ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ : ] « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : مَا قَسَمَ اللَّهُ لِلْعِبَادِ شَيْئاً أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ ؛ فَنَوْمُ الْعَاقِلِ أَفْضَلُ مِنْ سَهَرِ الْجَاهِلِ ، وَإِقَامَةُ الْعَاقِلِ في بلده أَفْضَلُ مِنْ شُخُوصِ الْجَاهِلِ ، وَلَا بَعَثَ اللَّه نَبِيّاً وَلَا رَسُولًا حَتّى يَسْتَكْمِلَ الْعَقْلَ ، وَيَكُونَ