تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
از وضع آن زن ، سخت به تعجّب آمده بودم . به فرزندانش گفتم : اين زن با كمال كه نمونهء او را نديده بودم و نشنيده بودم كيست ؟ جواب دادند : اى مرد ! اين زن حضرت فضّه خادمه حضرت زهرا عليها السلام است كه بيست سال است خارج از قرآن سخن نگفته است ! ! آرى ، قرآن ، احسن سخن و احسن قصص و احسن قانون است كه هر كس در تمام امور زندگى هماهنگ با اين كتاب باشد داراى احسن قول و احسن عمل و احسن اخلاق و احسن اجر و مزد است « 1 » .

432 - درياى تعجّب

با كمال تأسف بسيارى از شعرا كه از نظر هنر شعرى بسيار عالى بودند ، مغز خدا دادهء خود را بجاى اين كه صرف معارف بلند الهى و حكمت‌هاى خداوندى كنند ، صرف مدح شاهان و اميران و دبيران و وزيرانى كردند كه يا از بزرگ‌ترين ستمكاران و ظالمان تاريخ بودند و يا نوكر و برده و دست نشاندهء ظالمان روى زمين بودند . مداحىهايى كه براى شاهان قاجار شده براى هيچ پيغمبر و امامى نشده است . اينان در اشعار خود آنان را سايهء خدا ، مالك رقاب خلق ، موجود عدالت‌گستر ، خليفهء الهى ، موجود ما فوق موجودات ، اسلام پناه و . . . به حساب كشيدند و از اين طريق بر غرور و كبرشان افزودند و ملّت و مملكتى را به خاك سياه نشاندند ، در حالى كه آنان يا سايهء شيطان يا خود شيطان بودند و با كمال ذلت بردهء نفس خويش و ظلم‌گستر و خليفهء ابليس و مادون حيوان و مخرّب دين خدا به حساب مىآمدند كه عمل و كردارشان جز اين عنوان‌هاى منفى را به دنبال نمىكشيد !
هامش
( 1 ) - عرفان اسلامى : 10 / 48 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 451 | شيخ حسين انصاريان