تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 453

مساهمون:

ص٤٥٣
اين مدح ، زيبندهء آن شاه ممدوح نيست ، مطالب قصيده سراسر بوى شرك و كفر و نفاق دارد و گاهى مسائلى در آن است كه تنها در خور حضرت حقّ است و بس . رسول اسلام صلى الله عليه و آله فرمود : اذا رأَيتُم الْمَدّاحِينَ فَاحْثوا فى وُجوهِهِمُ التُّرابَ . چون ستايشگران را ديديد ، خاك بر صورتشان بپاشيد « 1 » .

433 - خدايا تو داناترى

عده‌اى در برابر اميرالمؤمنين عليه السلام حضرت را مدح كردند ، امام عليه السلام به پيشگاه حق عرضه داشتند : خدايا ! تو از من بر من داناترى و من از آنان بر خود آگاه‌ترم ، خدايا ! مرا به آنچه بر من گمان دارند بهتر قرار ده و از آنچه از من نمىدانند بر من ببخش « 2 » .

434 - با هم به ستيز برنخيزيد

عدم پذيرش حق نوعى از تكبّر است و مراء و جدال مستلزم چنين حالتى است . از ابى دردا و واثله و انس روايت شده : روزى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله بر ما وارد شد ، در حالى كه ما راجع به يكى از مسائل دينى سرگرم بحث و مجادله و ستيزه‌جويى بوديم . رسول خدا صلى الله عليه و آله چنان خشمگين شد كه شدّت خشم او براى ما بىسابقه بود ، سپس فرمود : ملّت‌هايى پيش از شما به علّت جدال و ستيزه‌جويى گرفتار انحطاط و نابودى شدند ، از
هامش
( 1 ) - عرفان اسلامى : 10 / 72 . ( 2 ) - عرفان اسلامى : 10 / 75 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 453 | شيخ حسين انصاريان