عامل مغفرت است .
خوف معارض خوفى است كه هرچندگاه معارضه با اميد مىكند و به سبب معارضه در اساس خوف تزلزل بهم مىرساند ، امّا به ملاحظهء مرجّحات خوف برگشت به خوف ثابت مىكند و مانند خوف ثابت سبب نجات مىگردد .
اميد هم دو اميد است :
اميد ثابت .
اميد مسافر .
اميد ثابت از براى صاحب اميد ملكه و فطرى است و صفتى است راسخ و اين اميد موجب قوّت عشق و محبّت نسبت به محبوب است .
اميد مسافر يا غير ثابت در مرحلهء حال است و به مرتبهء رسوخ نرسيده و اين اميد مصحّح عجز و تقصير و حياست به اين معنى كه دارندهء آن به عجز و تقصيرش راه برده و دانسته كه كفايت تمام مهمات فقط به دست حضرت اوست و جنابش وقتى در دنيا با بندهء اميدوارش به نيكى معامله كند به طريق اولى معاملهاش در آخرت با بندهاش بهتر و نيكوتر است .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 284
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٢٨٤