نمىكند و به او تهمت نمىزند و به او نمىگويد از تو بيزارم .
اگر چيزى از برادر مؤمنت ديدى عذرى برايش اقامه كن ، اگر عذرى نيافتى آنقدر سعى كن تا عذرى بيابى ، سوء ظن به مردم را كه مادر بسيارى از گناهان است رها كنيد كه خداى عزّوجلّ از آن نهى كرده است « 1 » .
قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ بَهَتَ مُؤْمِنًا اوْ مُؤْمِنَةً اوْ قالَ فيهِ ما لَيْسَ فيهِ اقامَهُ اللّهُ تَعالى يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى تَلٍّ مِنْ نارٍ حَتّى يَخْرُجَ مِمّا قالَهُ فيهِ « 2 » .
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : كسى كه به مرد و زن مؤمن بهتان بزند و در حق آنان مسألهاى را مطرح كند كه در آنان نيست ، خداوند در قيامت او را بر تلّى از آتش قرار مىدهد ، تا از آنچه در حق ديگران گفته و باعث آبروى آنان شده تبرئه شود ! !
قالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله : ايّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَانَّ الظَّنَّ اكْذَبُ الْكَذِبِ « 3 » .
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : از بدگمانى در حق مردم بپرهيزيد كه دروغترين دروغها بدگمانى است .
از اميرالمؤمنين عليه السلام پرسيدند : فاصله بين حق و باطل چه اندازه است ؟
فرمود : چهار انگشت . آن گاه دست خود را بين گوش و چشم خويش قرار داد و فرمود : آنچه را ديدهات ببيند حق است و آنچه را گوشت بشنود اكثرش باطل است « 4 » .
هامش
( 1 ) - الخصال : 2 / 622 ، حديث 10 ؛ بحار الأنوار : 72 / 194 ، باب 62 ، حديث 4 .
( 2 ) - عيون اخبار الرضا : 2 / 33 ، باب 31 ، حديث 63 ؛ بحار الأنوار : 72 / 194 ، باب 62 ، حديث 5 .
( 3 ) - قرب الإسناد : 15 ؛ وسائل الشيعة : 27 / 59 ، باب 6 ، حديث 33192 .
( 4 ) - الخصال : 1 / 236 ، حديث 78 ؛ بحار الأنوار : 72 / 195 ، باب 62 ، حديث 9 .