تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
و نيكان و اولياى حق و انبيا و امامان و كتب آسمانى و حديث نياورد . اگر پول دست پاكان بود و يا گيرندگان مال از پاكان بودند اسلام و ملّت اسلام به اين همه تفرقه و جدايى و مصيبت دچار نمىشد . دولت‌هاى به ظاهر اسلامى امروز كه ننگ تاريخ هستند با دادن و گرفتن پول ، آن هم از جيب مردم و حق مردم و نفت و معادن مردم و بيت المال مردم چه مىكنند ، چه روابط نامشروعى كه با استعمار و سازمان‌هاى جاسوسى ندارند ، چه سرها كه از تن جدا نمىكنند ، چه پاكانى را كه از صحنهء حيات نمىرانند ، چه سفره‌هايى كه از فساد و شهوت پهن نمىكنند ، چه جنايت‌ها كه به بار نمىآورند و چه خيانت‌ها كه مرتكب نمىشوند ؟ ! ! عمّال اينان كه با اخذ ثمن نجس به دين‌فروشى و غيرت‌فروشى و از دست دادن شرف انسانى مشغولند چه ظلم‌ها كه نمىكنند و چه جاسوسىها كه بر عليه ملت‌هاى مظلوم نمىنمايند ؟ ! دربارهء اين چنين پول كه كثيف‌ترين پول و نجس‌ترين مال است در « مقامات حميدى » آمده :
اى طلعت تو نحس‌تر از صورت زحل * وى خوى تو نفايه « 1 » ولى نيك تو بدل احباب را ز مهر تو با يك ديگر نفاق * زهاد را زعشق تو با يك ديگر جدل هر مرد را تويى به هوا سايق قضا * مر خلق را تويى به هوس رهبر اجل
هامش
( 1 ) نفايه : هر چيزكه به سبب فساد و پستى و بىقيمتى به دور انداخته شود .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 223 | شيخ حسين انصاريان