چون آيه
إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ ]
نازل شد عرض كرديم : يا رسول اللّه ! طريقهء سلام بر تو را دانستيم ، چگونه صلوات بفرستيم حضرت فرمودند به اين طريق :
أللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ .
و سيد ابىبكر شهاب از صفحهء 29 تا 35 ضمن باب دوم كتاب « رشفة الصادى » بياناتى در وجوب صلوات بر محمد و آل محمد دارد و دلايلى از نسايى و دار قطنى و ابن حجر و بيهقى از ابوبكر طرطوسى از ابو اسحاق مروزى ، از سمهودى و نووى در « تنقيح » و شيخ سراج الدين قصيمى آورده كه :
صلوات بر آل محمد بعد از نام مبارك محمد در تشهّد نماز واجب است « 1 » .
اين بود نظريه جمعى از فقها و مفسران و محدثان اهل سنت كه با روايات و دلايل و فتاوى ، وجوب صلوات را به اين نحو :
أللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ .
اثبات كردهاند و مسئله را به عنوان بيان امر مجمل قرآن از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل كردهاند و تسليم بودن به آن حضرت اقتضاى واجب دارد كه صلوات را به همان صورتى كه دستور داده شده در تشهّد بياورند .
شيعه از همان زمان پيامبر صلى الله عليه و آله به پيروى از پيامبر و اولين فرد شيعه كه وجود مبارك اميرالمؤمنين عليه السلام بود ، در تشهّد نماز به همين نحو صلوات فرستاده و تا قيامت اين برنامه و ساير برنامههاى خدا و پيامبر و ائمه عليهم السلام را ادامه خواهد داد .
هامش
( 1 ) - شبهاى پيشاور : 181 .