بزرگى و كرامت را در تقوا بايد دانست .
دهم : آمد و شد او از راه طمع است ، پس دست طمع از خلق كوتاه بايد ساخت و روى همت بر خزانهء كرم نامتناهى الهى بايد آورد و آيت عالى رايت ،
[ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ]
« 1 » .
و هر كه از خدا پروا كند ، خدا براى او راه بيرون شدن [ از مشكلات و تنگناها را ] قرار مىدهد . * و او را از جايى كه گمان نمىبرد روزى مىدهد .
را بدرقهء راه و اعتماد كار خود ساخت .
حاصل آنكه : از براى اهل هوش و بصيرت چه در وقت قرائت قرآن و چه در غير وقت قرائت ، بستن راههاى مدخل آن غاوى مغوى به تذكار آيات قرآنى و مواعظ سبحانى با توفيق ربانى سهل است .
فوائد استعاذه
اين مسئله را مىدانيد كه شيطان از ابتداى به وجود آمدن انسان ، همراه با اعوان و انصارش ، براى گمراهى و جدايى انسان از حقايق ، بر سر راه انسان نشست و در زمينهء دشمنى با انسان از هيچ برنامهاى فروگذار نكرده و قصد محبت به انسان و آشتى با او را تا روز قيامت ندارد .
انسان اگر در تمام جوانب حيات ، در پناه خدا نباشد و در پناه حضرت او نرود ، از خطر مصون نمانده و از شرّ ذىشر در امان نخواهد بود .
به همين خاطر ، حضرت حق و تمام انبيا و امامان و اوليا ، به انسان سفارش اكيد دارند كه در تمام شؤون حيات ، خويش را در پناه حضرت او قرار دهد كه اين دشمن
هامش
( 1 ) - طلاق ( 65 ) : 2 - 3 .