خدا و پيامبر ، شرك ، نفاق ، منت گذارى و ريا ] باطل مكنيد .
از اين روايت چه استفاده مىكنيد ؟ معصوم آن هم مانند پيامبر صلى الله عليه و آله چه مىگويد ؟
از روايت حضرت رضا عليه السلام و روايت بعد از آن و روايت بالا چه مىفهميد ؟ ! همانطورى كه از مضمون اين سه روايت استفاده مىشود ، براى قبولى عمل ، شرايطى است و امثال اين سه روايت اطلاق روايات ديگر را مقيّد مىكند كه هر ذكرى و هر عملى كه اجر و ثواب بزرگى دارد ، شرايط قبلى و بعدى دارد .
در پايان روايات ذكر لازم است يك بار ديگر به جملات مورد شرح توجه كنيد كه حضرت صادق عليه السلام فرمود : قلب را قبله زبان قرار بده ، زبان را جز به اشاره قلب به ذكر مياور ، در مسئله ذكر ، عقل را به كار گرفته و از روى رغبت ايمانى ذكر بگو ، پس به حق كه خداوندت به ظاهر و باطنت آگاه است و او مىداند آنچه را كه در ميدان مخفى سينهها مىگذرد ؛ چه رسد به آنچه كه در علانيه و آشكار است .
اذان يادآور حقايق الهى
اذان را مىتوان از جمله اذكارى دانست كه مردم به عظمت آن كمتر توجه دارند .
چهار مرتبه « اللّه اكبر » ، آن هم پنج وقت ، آن هم با صداى رسا ، به چه معناست ؟ يعنى ، اى گمشدگان ! اى غافلان ! اى خفتگان ! و اى غرقشدگان در امور مادى و معاش ! و اى آلودگان به گناه ! خداى شما از هرچه فكر مىكنيد و به آن دل بستهايد و به آن تعلّق پيدا كردهايد بزرگتر است ، آنچه به آن وابسته هستيد در جنب حضرت دوست هيچ و پوچ است ، نمود و ناپايدار است ، سست و بىاصل است ، كوچك و صغير و بىقابليت است ، چه سست اراده و كم خرد آن كسى كه عظمت بىنهايت در بىنهايت را رها كند و از رحمت بىانتها و ذاتى كه تمام صفات