ثوابى از اعمال او بر عهدهء حضرت حق نيست و نمىتوان او را از اهل ايمان خواند ، سپس اشاره به مردمى كه پيرو ائمهء معصومين عليهم السلام هستند فرمود وگفت : به فضل و رحمت الهى نيكوكاران ايشان داخل بهشت مىشوند « 1 » .
شيخ صدوق - آن بزرگ مرد كم نظير كه صاحب سيصد جلد كتاب با عظمت اسلامى است - حديثى را با سندى بسيار قوى در باب رهبرى اميرالمؤمنين عليه السلام - كه چهارچوب هدايت خداست و جدايى از آن عين ضلالت و گمراهى است - نقل مىكند كه لازم است آن حديث را با سندش جهت زينت اين نوشته و متبرك شدن آن نقل كنم :
عن القطان عن عبدالرحمن بن محمد الحسينى عن محمد بن ابراهيم الفرازى عن عبداللّه بن يحيى الأهوازى عن على بن عمرو عن الحسن بن محمّد بن جمهور عن على بن بلال عن على بن موسى الرضا عن موسى بن جعفر عن جعفر بن محمد عن محمد بن على عن على بن الحسين عن الحسين بن على عن على بن أبىطالب عليهم السلام عن النبى صلى الله عليه و آله عن جبرئيل عن ميكائيل عن اسرافيل عن اللوح عن القلم قال : يقول اللّه عزّوجلّ :
وِلايَةُ عَلِىِّ بنِ أَبىطالِب حِصْنى فَمَنْ دَخَلَ حِصْنى أَمِنَ مِنْ عَذابى « 2 » .
اين راويان بزرگوار كه عدهاى از آنان ائمه معصومين هستند از قول پيامبر از جبرئيل از ميكائيل از اسرافيل از لوح از قلم از حضرت حق نقل مىكنند كه پروردگار بزرگ فرمود : قبول رهبرى على عليه السلام حصن من است ، پس هركس وارد اين حصن شود ، از عذاب دنيا و آخرت من در امان است .
طريحى - كه از دانشمندان بزرگ اسلامى است - در كتاب « مجمع البحرين » در
هامش
( 1 ) - الكافى : 2 / 18 ، باب دعائم الاسلام ، حديث 5 ؛ سفينة البحار : 8 / 600 ، الولاية .
( 2 ) - الأمالى ، شيخ صدوق : 235 ، مجلس 41 ، حديث 9 .