تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
و مصداق واقعى اولو الامر در قرآن يعنى اميرالمؤمنين على بن ابىطالب عليه السلام عين گمراهى نبود ؟ با زور و قلدرى و قدرت ، مردم را از على جدا كردن و همه را جز عده‌اى قليل به راه ديگر كشاندن گمراهى نبود ؟ از آن زمان تاكنون ظلم‌هايى كه بر اثر نبودن حكومت عدل بر ميليون‌ها مرد و زن مسلمان رفته عين گمراهى و گمراهىآور سردمداران حكومت‌هاى غاصب نيست ؟ شما تاريخ را مطالعه كنيد ، تاريخ ظلم‌هاى حكومت‌هاى پس از پيامبر صلى الله عليه و آله را تاكنون و ببينيد از دست آن حكومت‌ها بر سر شيعه چه رفته و بر سر مسلمانان چه آمده ؟ مسائلى كه جن و انس از شمارش آن عاجزند و سپس قضاوت كنيد كه آيا آن حكومت‌ها گمراه و گمراه كننده نبودند ؟ ! امروزه حكومت‌هاى ممالك عربى كه با بىحيايى كامل ، حافظ منافع آمريكا و فرانسه و انگليس - اين گرگان خونخوار - هستند و از طرفى مهم‌ترين حافظان اسرائيل غاصب در منطقه خاورميانه مىباشند ، با مسلمانان و اموال و نواميس و اعراض آنان چه مىكنند ! ؟ آيا اينها گمراهى نيست ؟ اين حكومت‌ها دنبالهء حكومت عثمانى و حكومت عثمانى دنبالهء حكومت‌هاى قبل از خود و آن حكومت‌ها دنبالهء حكومت بنى عباس و حكومت بنى عباس دنبالهء حكومت بنى اميه و حكومت بنى اميه دنبالهءحكومت سقيفه هستند و كل اين حكومت‌ها جداى از قرآن و اهل بيت عليهم السلام حكومت راندند و نتيجه حكومتشان انواع بلاها و ظلم‌هايى بود كه بر سر مسلمانان آمد و حساب آن بلاها و مظالم را فقط خدا مىداند و بس ! !
چون خلافت رشته از قرآن گسيخت * حريت را زهر اندر كام ريخت « 1 »
بيهوده نبود كه در روايات زيادى كه كتب اهل سنت و شيعه نقل كرده‌اند ،
هامش
( 1 ) - اقبال .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 199 | شيخ حسين انصاريان