تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 303

مساهمون:

ص٣٠٣
از ابن عباس روايت شده كه گفت : پايهء دين بر عقل استوار شده و فرائض بر مبناى عقل واجب گشته و خداوند ما به عقل شناخته شده و با كمك عقل به او توسّل جسته مىشود ، عاقل از تمام كوشندگان بدون عقل به خداوند نزديك‌تر است ، هرآينه يك ذرّه از نيكى عاقل از هزار سال كوشش جاهل بالاتر است . قالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله : قَوامُ الْمَرْءِ عَقْلُهُ وَلا دينَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ « 1 » . پبامبر صلى الله عليه و آله فرمود : اعتدال و درستى مرد عقل اوست و كسى كه عقل ندارد دين ندارد . قالَ الصَّادِقُ عليه السلام : إِذَا أَرادَ اللّهُ أَنْ يُزيلَ مِنْ عَبْدٍ نِعْمَةً كانَ أَوَّلُ ما يُغَيَّر مِنْهُ عَقْلَهُ « 2 » . حضرت صادق عليه السلام فرمود : زمانى كه خدا بخواهد نعمتى را از بنده‌اى زايل كند ، اوّل چيزى كه از او تغيير مىدهد ، عقل اوست . قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرى عليه السلام : حُسْنُ الصُّورَةِ جَمالُ ظاهِرٍ ، وَحُسْنُ الْعَقْلِ جَمالُ باطِنٍ « 3 » . امام عسكرى عليه السلام فرمود : نيكى صورت ، زيبايى ظاهر و نيكى عقل ، زيبايى باطن است . قالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ شَىْءٍ آلَةٌ وَعُدَّةٌ وَآلَةُ الْمُؤْمِنِ وَعُدَّتُهُ العَقْلُ ، وَلِكُلِّ شَىْءٍ مَطِيَّةٌ
هامش
( 1 ) - مستدرك الوسائل : 11 / 208 ، باب فى وجوب طاعة العقل ، حديث 12755 ؛ بحار الأنوار : 1 / 94 ، باب 1 ، حديث 29 . ( 2 ) - مستدرك الوسائل : 11 / 208 ، باب فى وجود طاعة العقل ، حديث 12757 ؛ بحار الأنوار : 1 / 94 ، حديث 30 . ( 3 ) - بحار الأنوار : 1 / 95 ، باب 1 ، حديث 37 ؛ أعلام الدين : 313 .