اگر به اندازهء سر انگشتى نزديكتر شوى خواهى سوخت .
از آنجا راه جز به راهبرى رفرف « 1 » عشق نتواند بود ، اين جاست كه عشق از كسوت عين و شين و قاف بيرون آيد و در كسوت جذبه روى بنمايد . به يك جذبه سالك را از قاب قوسين سر حدّ وجود بگذراند و در مقام أوْ أدْنى بر بساط قربت نشاند كه :
جَذْبَةٌ مِنْ جَذَباتِ الْحَقِّ تُوازى عَمَلَ الثَّقَلَيْنِ . « 2 »
يعنى به معاملهء ثقلين آنجا نتواند رسيد جز به جذبه . و اين جا ذكر نيز از قشر فَاذْكُرُونى بيرون آيد ، سلطان أذْكُرْكُمْ جمال بنمايد ، ذاكرْ مذكور گردد و عاشقْ معشوق شود ، و چون عشقْ عاشق را به معشوق رسانيد ، عشق دلالت صفت بر در بماند .
عاشق چون قدم در بارگاه وصال معشوق نهاد پروانه صفت نقد هستى عاشق را نثار قدم شعلهء شمع جلال معشوقى كند تا معشوق به نور جمال خويش عاشق سوخته را ميزبانى كند .
هستى مجازى عاشقى برخاسته و هستى حقيقى معشوقى از خفاى كُنْتُ كَنْزاً مَخْفِيّاً متجلّى شده ، از عاشق جز نام نماند .
اشارتِ :
لا يَزالُ الْعَبْدُ يَتَقَرَّبُ إلَىَّ بِالنَّوافِلِ وَالْعِباداتِ حَتّى احِبَّهُ فَإذا أحْبَبْتُهُ كُنْتُ لَهُ سَمْعاً وَبَصَراً وَلِساناً وَيَداً ، فَبى يُبْصِرُ وَبى يَنْطِقُ وَبى يَسْمَعُ وَبى يَبْطُشُ . « 3 »
هامش
( 1 ) - رفرف : فرش ، گستردنى ، دامن خرگاه .
( 2 ) - كشف الخفاء : 1 / 332 ، حديث 1069 ؛ التفسير الكبير ، فخر رازى : 4 / 176 .
( 3 ) - مشارق انوار اليقين : 225 ، با كمى اختلاف ؛ مفتاح الفلاح : 367 .