انديشه هاى اسلامى در بستر تاريخ (فارسى) — صفحة 117

ابراهيم ( ع ) در مركز حكومت نمروديان ، موسى در مصر و مركز حكومت فرعونى ، عيسى ( ع ) در بيت‌المقدس ؛ مركز دينى ، سياسى و حكومتى يهود و پيامبر اسلام در مكه ؛ مركز اعراب بدوى و واسطهء مهم بين راه تجارى يمن - شام - ايران ، مبعوث مىشوند . از جنبهء دوم ، وظيفهء پيامبران دعوت مردم به قيام و مبارزه عليه طاغوت‌ها و مستكبران و تشكيل دادن حكومت و اقامه قسط و عدل است . « لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ . . . » ( حديد : آيهء 25 ) به راستى ما پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند . پيامبران وظيفه دارند مردم را به اين قيام مقدس و حيات‌بخش دعوت كنند و آنان هم به حكم ايمان وظيفه دارند اين دعوت حياتبخش را اجابت كنند و به رهبرى انبيا براى تحقق بخشيدن به حكومت عدل و ريشه‌كن ساختن ظلم و جور قيام كنند : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ . . . » ( انفال : آيهء 24 ) اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، چون خدا و پيامبر شما را به چيزى فراخواندند كه به شما حيات مىبخشد ، آنان را اجابت كنيد . اگر مردم دعوت انبيا را اجابت كردند ، آنان وظيفه دارند رهبرى را عهده‌دار شوند و حكومت تشكيل دهند و به اقامه قسط و عدل بپردازند ، ولى اگر مردم اين دعوت را اجابت نكردند ، پيامبران اجازه ندارند به زور بر آنان حاكم شوند و آنان را به سوى سعادت دنيا و آخرت ببرند . « 1 » آنان موظف‌اند اين دعوت را تكرار كنند و از اجابت مردم مأيوس نشوند و در راه اين دعوت هر خوف و خطرى را بپذيرند . اين سخن نوح ( ع ) است :