تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اسلام و ايران (فارسى) — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥

دنياى اسلام آمده بودند ، حرف‌هاى مهمى درباره زنان براى گفتن داشتند . « 1 » در اين كنفرانس ، سخنرانى يك زن محجبه ايرانى ، تأثير خوبى بر جاى گذاشت . قضاوت‌ها هم نشان مىدهد كه حضور جهانى زنان مسلمان ايران ، توأم با موفقيت بوده است . هانيه تركيان از آمريكا نيز تلاش زن ايرانى در ارائه الگوى زن مسلمان به جهانيان را موفق مىداند . به هر روى ، و همان گونه كه احمد هوبر مىگويد : " آنچه در ايران با آزاد كردن زن رخ داده ، در همه جاى جهان تأثير گذارده است . " « 2 » دنياى اسلام تأثير بيشترى از الگوى حجاب اسلامى زنان پس از انقلاب ايران پذيرفته است . از جمله ليز ماركوس بى پرده اعتراف مىكند كه به دليل اثر مستقيم پخش تصاوير زنان ايرانى در رسانه‌هاى گروهى كشورش ، رويكرد به حجاب اسلامى در اندونزى بيشتر شده ، و به تدريج تقليد از حجاب بانوان ايرانى در اندونزى به يك مدل تبديل گرديده و اينك در ميان دنشجويان دانشگاه‌ها هواداران بسيار يافته است . زنان انقلاب اسلامى همچنين ، الگويى براى زنان ترك شده و آنان را به شعار گويى در خيابان‌ها و رعايت پوشش اسلامى واداشته است . پوشش زنان انقلابى و مسلمان ايران ، بر لباس و به ويژه روسرى در بعضى از كشورهاى خليج فارس ، به طرز عميقى تأثير گذاشته است . در سال‌هاى اخير ، تعداد دانشجويان با حجاب در دانشگاه‌هاى اردن افزايش يافته است . در ليبى نيز ، گرايش به حجاب اسلامى بالا رفته است . بنابراين ، ترديدى نيست كه حجاب اسلامى ايرانى به اقصى نقاط جهان و به ويژه به كشورهاى اسلامى سرايت كرده است . « 3 » حجاب زنان در جمهورى اسلامى به عنوان يكى از مصاديق اسلام ناب ، به شيوه‌هاى مختلفى به وراى مرزهاى ايران رفته است ؛ مثلًا بخشى از رواج حجاب ايران اسلامى از طريق فيلم‌هاى ايرانى اتفاق افتاده است .

هامش
( 1 ) . راغبى ، همان . به نقل از : روزنامه نيويورك تايمز آمريكا ( 12 / 5 / 1996 ) .
( 2 ) . عباس دلال ، " زن در جامعه معاصر ايرانى ، " ويژه‌نامه ماهنامه پيام زن ، دفتر سوم ( فروردين 1384 ) ص 162 .
( 3 ) . محبوبه پلنگى ، " زنان ايرانى از نگاه زنان غير ايرانى ، گذرى كوتاه ، " ويژه نامه ماهنامه پيام زن ، دفتر سوم ( فروردين 1384 ) ص 191 - 186 .