شوى ، كه اگر بر اين سيره بمانى ، دين خدا را بيشتر اطاعت كرده اى . « 1 » » نصيحت امّ سلمه در عايشه اثر نكرد . امّ سلمه ، در پى انجام وظيفه به گروهى از مهاجران و انصار پيام داد : عثمان در حضور شما كشته شد و طلحه و زبير چنان كه ديديد ، مردم را عليه او به شورش وا مى داشتند . چون كار عثمان پايان يافت ، با على عليه السلام بيعت كردند و حالا به بهانهء خونخواهى عثمان ، بر على عليه السلام شورش كردهاند ! و مى خواهند زن خانه نشين رسول خدا را با خود بيرون بياورند ، در حالى كه رسول الله صلى الله عليه و آله از تمام زنانش پيمان گرفته كه درخانههايشان بمانند ! اگر عايشه ، مدّعى عهدى جز اين است ، آن را ظاهر گرداند و به ما نشان دهد تا از آن آگاه شويم . اى بندگان خدا ! از خدا بترسيد ! من شما را به تقوا و اعتصام به حبل اللّه توصيه مى كنم . « 2 » » امّ سلمه در آخرين لحظات به خاطر اتمام حجت ، براى عايشه پيام فرستاد كه : تو را موعظه كردم ولى پند نگرفتى . نظر تورا در مورد عثمان مىدانستم ، و مى دانم كه تو همانى كه اگر عثمان از تو يك جرعهء آب طلب مى كرد به او نمى دادى ، امّا اكنون ادّعا مى كنى كه مظلوم كشته شده است ! و مىخواهى عليه
بزرگ زنان صدر اسلام (فارسى) — صفحة 115
مساهمون: احمد حيدرى
ص١١٥
هامش
( 1 ) - الجمل ، شيخ مفيد ، ص 126 ، با دخل و تصرف .
( 2 ) - همان ، ص 127 ، با دخل و تصرف . در تفسير روح المعانى ، ج 22 ، ص 6 ، ذيل آيهء شريفهء « و قرن فى بيوتكن . . . » ( احزاب ، آيهء 32 ) آمده است كه بعد از نزول آيه همسران پيامبر صلى الله عليه و آله پيش او آمدند و عرض كردند كه مردان برتر از زنانند و جهاد هم از آنان است ، آيا براى ما نيز عملى هست كه به واسطهء آن مرتبهء مجاهدان را درك كنيم . حضرت فرمود : هر كدام از شما در خانه بنشيند ، اجر مجاهدان را دارد . بعد نويسنده آورده : خروج آنها براى زيارت و مسجد حرام بود ، چه رسد به اينكه ، خروج آنها سبب تحقّق فتنهء بزرگى چون جمل شود .