دلايل حقّانيت تشيّع
چنان كه در سخنان امام رضا ( ع ) مشاهده كرديم ، مهمترين ويژگى شيعه همان مسألهء امامت حضرت على ويازده فرزند پاك ومعصوم أو ( ع ) مىباشد . بايد ديد شيعه چه دلايلى براي اثبات درستى اين مذهب وحقّانيت امامت ائمّهء دوازده گانه ( ع ) دارد ؟
دلايل حقّانيت تشيع ، چنان كه اشاره شد ، علاوة بر دلايل عقلي ، نصوص بسيارى از آيات قرآن كريم وروايات متواتر قطعي والصدور از سنّت نبوي ( ص ) مىباشد كه در كتب معتبر سنّى وشيعه آمده وطي دورههاى متعدد متون آموزشى بيان شده است . در اين جا نيز به طور فشرده برخى از آنها را مىآوريم . اين دلايل عبارت است از :
1 - دليل عقلي
يكى از دلايل عقلي ، لزوم عصمت امامت وجانشين پيامبر ( ص ) است كه بر دو مقدمه استوار مىباشد :
الف - يكى از وظايف مهم پيامبر ( ص ) اين بود كه آيات قرآن را براي مسلمانان تبيين نمايد واحكام ديني مربوط به موضوعات گوناگون را بيان كند . ولى به گواهى روشن تاريخ ، آن حضرت در دوران سيزده سالهء رسالتش در مكّه ، بيشتر به أصل توحيد ومبارزه با بتپرستى دعوت مىكرد ودر دوران ده سال واندى پس از آن در مدينه نيز سرگرم جنگهايى بود كه از سوى كفّار ومشركان ونيز يهوديان به مسلمانان تحميل مىشد . بدين دليل ، مجال نيافت تا به تفسير قرآن وتبيين احكام نوراني آن بپردازد .
گواه بر اين ، تعداد اندك رواياتى است كه از آن حضرت در اين زمينه نقل شده است .
از اين رو ، بايد اين كار توسط جانشين وى تكميل مىشد ؛ يعنى : كسى كه رابطهء نزديكترى با پيامبر اسلام ( ص ) داشته ودر خلوت وجلوت با أو بوده وپيامبر ( ص ) همهء احكام ومعارف قرآن واسلام را به أو آموخته است .
روشن است كه چنين كسى بايد از مقام عصمت الهى برخوردار باشد تا در دريافت ،