عليهم السّلام اطلاق نموده است ، بر اين دسته از اولياء خدا نيز اطلاق مىگردد ؛ در آنجا كه مىفرمايد :
( اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فى زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضىءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَليمٌ * فى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ * رِجالٌ لا تُلْهيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَ يَزيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِساب ) [ 1 ] .
« خداوند نور آسمانها و زمين است . مَثَل نور او مانند چراغدان درونى ديوار بدون منفذ مىباشد كه در آن چراغ بوده باشد . آن چراغ در داخل شيشه و حبابى است ( كه بر روى آن گذارده شده است ) و آن حبابِ آبگينهاى گويا همچون ستارهاى درخشان است .
آن چراغ برافروخته مىشود از مادّه زيتونىِ درخت بركت داده شدهء زيتون ، كه نه نسبت با مشرق دارد و نه با مغرب ( بلكه در ميان بيابان در زير آسمان در حال اعتدال از خورشيد و هوا و زمين بهره مىگيرد ) .
به قدرى آن روغن زيتون كه مادّه برافروختگى اين چراغ مىباشد درخشنده و پرلمعان و نورافزاست كه اگر آتشگيرانهاى با آن تماس حاصل نكند باز هم شعلهور است .
هامش
[ 1 ] - سوره النّور ( 24 ) آيات 35 الى 38