« شما را به تقوى و پرهيز از مناهى وصيّت مىكنم . . . خدا را خدا را در نظر بياوريد دربارهء خانهء پروردگارتان ، مبادا هيچگاه آن را خالى و خلوت بگذاريد ؛ بدرستيكه اگر چنين شود بيم آن مىرود كه هيچگاه مورد عنايت و توجّه قرار نگيريد . »
اين وصيّت در اين برههء خاصّ با اين عبارات و مضامين حاوى نكات بسيار با اهميّت و قابل توجّهى است .
سفارش اميرالمؤمنين عليه السّلام به حج در آن شرائط خاص ، جدا نمودن مسأله حج از مسأله طواغيت و حكام جور است
بايد توجّه داشت كه حضرت در زمانى اين توصيه اكيد و سفارش ويژه را مىنمايند كه مىدانند قطعاً حكومت پس از ايشان از مسير حقّ و صراط مستقيم كه همانا صراط ائمّه هدى و حكومت عدل رسول خدا صلّى الله عليهم أجمعين است ، خارج خواهد شد و به دست نااهلان و طواغيت زمان و ائمّه كفر و الحاد يعنى بنىاميّه و بنىمروان و بنىعبّاس خواهد افتاد ؛ و حكّامِ بر اماكن اسلامى و سرزمين وحى را طاغوتان و دشمنان دين تشكيل مىدهند و زمام امور مكّه و بيت الله الحرام را همان طواغيت عهدهدار خواهند شد . كسانى كه با تمام قوا به جنگ با حقّ و حقيقت و نبرد با مبانى اسلام به پا خواهند خاست و حقّ را از مسير خود منحرف خواهند نمود ، و اسلام را از صراط قويم و مستقيم به بيراهه و بيغوله خواهند كشاند ، و اولياء دين و ائمّه معصومين را از دم تيغ خواهند گذراند و آنها و ذريّه آنان و ساير شيعيان را به وادى هلاكت و بوار خواهند كشاند و در زندانها و شكنجهگاهها آنها را نابود خواهند كرد .
آرى ! با توجّه به اين نكات باز مىبينيم كه اينقدر تأكيد و اصرار بر اداى مناسك حجّ و اتيان به سرزمين وحى از حضرت صادر شده است . و اين معنى حكايت از آن مىكند كه أميرالمؤمنين عليه السّلام حساب حجّ و خانه خدا را از حساب حكّام زمان و طواغيت دوران جدا كردهاند و اداى مناسك حجّ و وفود به خانه وحى را از زعامت و استيلاى حكّام جور و خائنين به دين و كيان اسلام بر اماكن متبرّكه فرق گذاردند ، و نگفتند : حال كه خانه خدا در اختيار حكّام جائر