و در تفسير كريمهء شريفه : وَ نَضَعُ الْمَوازينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَة فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئا ، [ 1 ] از « كافى » و « معانى الأخبار » از حضرت صادق عليه السّلام :
إنَّهُ سُئِلَ عَن هَذِه الآيَة فَقالَ : هُمُ الأنبياءُ و الأوصياءُ . [ 2 ]
و فى رِوايَة اخرى : نَحنُ المَوازينُ القِسطِ ! [ 3 ]
چرا صراط مستقيم تأويل و تفسير به أميرالمؤمنين عليه السّلام شده است
و نظاير اين آيات از آياتى كه تفسير و تأويل به أئمّهء طاهرين و أميرالمؤمنين شده است در قرآن مجيد بسيار است . ما براى روشن شدن اين مطلب همين دو مطلب اخير را ، يعنى صراط مستقيم و ميزان كه تفسير به أميرالمؤمنين عليه السّلام شده است توضيح مىدهيم ، و بقيّهء آيات وارده در شأن آنها يا در شأن اعداء آنها روشن و واضح مىگردد .
مطلب اوّل : معنى « ميزان » و توضيح اين مقام محتاج به دو مقدّمه است :
هامش
1 - سوره الأنبيآء ( 21 ) آيه 47 : [ ما براى روز قيامت ، ميزآنهاى عدل و داد را قرار مىدهيم ؛ پس أبدا به صاحب نفسى ستم نمىشود . ]
2 - تفسير الصّافى ، ج 3 ، ص 341 .
3 - همان مصدر : [ از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه : چون از او راجع به اين آيه سؤال شد ، فرمود : « ايشانند انبياى فرستاده شده از جانب خداوند ، و اوصياى انبياء . »
و در روايت ديگرى است كه : « ما هستيم ميزآنها و ترازوهاى عدلى كه خداوند در روز قيامت نصب مىكند ، و اعمال بندگان را با آن مىسنجد ، و بنابراين به كسى ظلم نمىشود . » ]