أصحاب رسول الله الخلص من المدينة كأبي ذر، وعانى أمثاله أسوأ أنواع المعاملة فقد فتق بطن عبد الله بن مسعود وضرب عمار بن ياسر.
وكانت هذه وسواها من الأسباب التي جعلت جمهور المسلمين تغلي مراجل صدورهم ضده،. وزاد الطين بلة تعيينه أمثال الوليد بن عقبة على الكوفة الذي كان يصلي مخموراً ويتقيأ في المحراب، ولم يقبل بإقامة الحد عليه لأنه من أقاربه، (كان عثمان لا يترك صلة رحمه).
لذلك تنادت جماهير الأمة من مصرها إلى كوفتها إلى مدينتها بالثورة على عثمان، وكانت مطالب الثائرين معقولة، لأنها لم تطالب بتغيير الخليفة رأساً بل طالبت بإصلاح الأوضاع الفاسدة القائمة في تلك البلاد من عزل الولاة غير الصالحين، وتغيير سياساتهم السيئة إلاّ أن الخليفة لما كان في دوامة ريح مروان بن الحكم، فإنه واجه الناصحين بالعنف، وكان لا بد أن يجرّ العنف عنفاً مثله أو أكثر..
ها هو صعصعة مع وفد من المصريين داخلين على الخليفة ويقدمون صعصعة متكلماً. فيستصغره عثمان قائلاً: هذا؟!.
قال صعصعة: لو أن العلم لو كان بالسن لم يكن لي ولك فيه سهم ولكنه بالتعلم.
فقال عثمان: هات..
قال صعصعة: فقلت: بسم الله الرحمن الرحيم {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وللهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ}([32]). فقال عثمان: فينا نزلت هذه الآية.
قال صعصعة: فمُر بالمعروف وانهَ عن المنكر.
هامش
32 ) الحج:41