ألا وإنّ الدّاعي إلى الباطل عدوّكم الّذي
« أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ »
« 2 » .
ألا فاعصوا عدوّكم وأطيعوا ربّكم ومن أحقّ بكم من اللّه ؟ خلقكم ثمّ رزقكم ثمّ يميتكم ثمّ يحييكم .
ألا وإنّه عزّ وجلّ قال :
« إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ »
[ 11 ، الرعد : 13 ] .
عباد اللّه
« وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ »
« 3 » ألا فإن لم تفعلوا فقد سلكتم سبيل من قد هلك .
الحديث : ( 7 ) من الباب : ( 14 ) من تيسير المطالب ص 123 ، من النسخة المخطوطة ، وفي ط 1 : ص 184 .
هامش
( 2 ) ما بين القوسين مقتبس من الآية : ( 27 ) من سورة الأعراف :« يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ».
( 3 ) ما بين القوسين مقتبس من الآية : ( 21 ) من سورة الأنفال : 21 .